Мафія з'явилася на світло унаслідок нездатності держави використовувати свою монополію на законне насильство. Поступово мафія придбала таку незалежність, яка як би автоматично гарантувала її відтворення і украй утрудняла боротьбу з нею.
Фундаментальна межа мафії - здатність чинити дієвий опір зовнішньому тиску. Як тільки виявляється, що перетворення в суспільстві неминучі, мафія інкорпорується в лави прибічників реформ і використовує їх в своїх цілях. До цих пір фахівців дивує здатність мафії пристосовувати до своїх цілей і направляти в інше русло діяльність будь-якого соціального інституту - економіку, державу, освіту, сім'ю, а в окремих випадках, зокрема, на Сіцілії, і церква. Відомі випадки, коли сіцілійські священики співробітничали з мафією: у 1970-і роки падре Агостіно Коппола був засуджений на десять років за сообщнічест-во у викраданні, здійсненому Лучано Леджо; у 1980 р.
був убитий франциськанській чернець фра Джачинто, який, як з'ясувалося, "обслуговував" одне з кладовищ мафіозі і отримував від мафії гроші. Проте подібні випадки - рідкісні виключення. Частіше мафія використовувала священиків як мимовільні посібники, наприклад, для ведення переговорів про сплату ви-купа за викрадених.
Поняття "мафія" стало метафорою деформованого стану суспільства. Складається враження, що мафія ніколи не зникала з нашого життя. Ми іменуємо мафією все, що заважає нам жити, ховається від закону, над чим безсила влада і над чим безсиле саме суспільство. На питання "Хто винен і що робити?" сьогодні відповідають "Винна мафія, але з нею не можна нічого зробити". Вона - всюди і вона - безсмертна. Мафія стала способом життя і певною філософією.
0 Відгуків на “Мафія і держава”
Залишити відгук