Hаверное немає необхідності доводити той факт, що засоби масової інформації активно впливають на наше життя. Особливо, таке як телебачення. Hе є виключенням і відеофільми. Вітчизняний відеоринок до межі насичений західними картинами самої різної якості починаючи від відвертого марення і закінчуючи визнаними світовими шедеврами. Останніх, природно, значно менше. Hемалую частину серед пропонованих стрічок займають бойовики за участю майстрів бойових мистецтв. В середині восьмидесятих режисери активно розробляли тему непереможного ніндзя що поодинці вмудрявся протягом фільму натворити стільки подів, скільки під силу хіба що роті спецназівців.
У дев'яностих роках пріоритети змінилися. Все частіше і частіше на екрані стали з'являтися похмурі особи з покритим прекрасними кольоровими татуїровками тілом і що творять беззаконня по всьому світу.
Це представники японської мафії - якудза. Природно, що головний герой по ходу дії з успіхом розправлявся з ними. Правда, в деяких фільмах, таких як "Американський якудза" позитивний герой також є членом клану якудза і бореться із злом і несправедливістю в особі членів свого ж клану. У будь-якому випадку якудза представляються як жорстокі кровожерні лиходії, що розкинули свою мережу по всьому світу на зразок китайських Тріад. Чи так це насправді?
Де закінчується правда і починається режисерська вигадка, що підкоряється законам жанру? Звернемося до історії. Термін "якудза" з'явився набагато пізніше, ніж виникла сама організація. Найраніші згадки відносяться до 1612 року і торкаються вони "кабуки-моно". Це були вельми ексцентричні люди, які різко виділялися своїм одягом, стрижкою і поведінкою. Hе дивлячись на своє самурайське походження, а більшість з них були самураями, вони поступали врозріз з постулатами кодексу чести - бусидо. Замість тієї, що наказує воїнам стриманості, кабуки-моно поводилися розв'язано і нерідко тероризували тих, що оточують ради власного задоволення.
Їм нічого не варто було зарубати ні в чому не повинної людини. Кабуки-моно збиралися в банди і давали їм найнеймовірніші, іноді просто нецензурні назви. Між собою вони спілкувалися на досить складному сленгу мало зрозумілому не присвяченій людині. Проте, не дивлячись на всю свою развязанность і заперечення загальноприйнятих норм поведінки, члени банд активно захищали і підтримували один одного. Словом, вони майже нічим не відрізнялися від таких же банд тих, що існували раніше і що існують зараз як на Сході, так і на Заході. Єдиним, мабуть, відмінністю було те, що кабуки-моно офіційно перебували на службі сегуна (військового правителя).
0 Відгуків на “Якудза - правда про японську мафію”
Залишити відгук